Nghệ thuật miêu tả ngoại hình nhân vật nữ trong một số tiểu thuyết của Nhất Linh và Khái Hưng

TẠP CHÍ KHOA HỌC - ĐẠI HỌC ĐỒNG NAI, SỐ 16 - 2020  
ISSN 2354-1482  
NGHỆ THUẬT MIÊU TẢ NGOẠI HÌNH NHÂN VẬT NỮ  
TRONG MỘT SỐ TIỂU THUYẾT CỦA NHẤT LINH VÀ KHÁI HƯNG  
Nguyễn Thị Hồng1  
TÓM TẮT  
Tự lực văn đoàn là một tổ chức văn học có tôn chỉ, mục đích rõ ràng và cơ quan  
ngôn luận riêng. Là những cây bút đắc lực của nhóm Tự lực văn đoàn, Nhất Linh và  
Khái Hưng đã tạo nên một hiện tượng văn học mới của văn học Việt Nam giai đoạn  
1930 - 1945. Tiểu thuyết của Nhất Linh và Khái Hưng thể hiện một cách nhìn, cách  
hiểu về những con người mới trong xã hội đương thời. Thành công của Nhất Linh và  
Khái Hưng khi xây dựng nhân vật là tập trung miêu tả đầy đủ vẻ đẹp ngoại hình và  
nội tâm. Trong một chừng mực nào đó, miêu tả ngoại hình nhân vật nữ là một đặc  
điểm tiêu biểu, một trong những tiêu chí hàng đầu mà hai nhà văn đặt ra trong quá  
trình xây dựng nhân vật.  
Từ khóa: Nhất Linh và Khái Hưng, tiểu thuyết, nhân vật nữ, ngoại hình  
1. Mở đầu  
riêng khó trộn lẫn. Đọc sáng tác của  
Nhất Linh và Khái Hưng, chúng tôi  
nhận thấy các ông dành nhiều tâm huyết  
để sáng tạo chân dung người phụ nữ  
thành những hình tượng sinh động gắn  
liền với quan niệm thẩm mỹ trong đời  
sống xã hội đương thời.  
Nhân vật chính là phương tiện cơ  
bản để nhà văn khái quát hiện thực một  
cách hình tượng. Cho nên dù đề cập đến  
vấn đề gì đi nữa thì trong tác phẩm văn  
học “không thể thiếu nhân vật, bởi vì đó  
là hình thức cơ bản để qua đó văn học  
miêu tả thế giới một cách hình tượng”  
[1, tr. 277]. Có thể nói, nhân vật chính  
là linh hồn của tác phẩm, là con đẻ tinh  
thần của nhà văn. Nói như nhà văn Tô  
Hoài: “Nhân vật là nơi duy nhất tập  
trung hết thảy, giải quyết hết thảy một  
sáng tác” [2, tr. 127]. Là kết quả sáng  
tạo có tính chất hư cấu của nhà văn,  
nhân vật trong tác phẩm là phương diện  
đặc sắc giúp nhà văn thể hiện quan  
niệm nghệ thuật của mình về con người.  
Với vai trò quan trọng như vậy, cũng  
như các nhà văn khác trong nhóm Tự  
lực văn đoàn, Nhất Linh và Khái Hưng  
rất coi trọng việc xây dựng nhân vật  
trong tác phẩm. Trong hàng loạt tiểu  
thuyết, Nhất Linh và Khái Hưng đã xây  
dựng một hệ thống nhân vật phong phú  
và đa dạng. Mỗi nhân vật được khắc  
họa với một dáng hình, một tính cách  
Đầu thế kỷ XX, văn học hiện đại kế  
thừa những thành tựu của nền văn hóa  
phương Tây, quan niệm về con người  
trong văn học thay đổi. Các nhà văn  
đương thời đã đặt con người làm trung  
tâm, thiên nhiên trở thành công cụ đắc  
lực để phản ánh con người. Vẻ đẹp của  
con người là trung tâm và hiện lên  
thông qua những hình ảnh thiên nhiên  
đầy nhục cảm. Tiếp bước các thế hệ cha  
anh, Nhất Linh và Khái Hưng đã có  
những cách tân táo bạo. Hai tác giả tập  
trung khắc họa vẻ đẹp của các nhân vật  
nữ là chủ yếu. Các nhân vật nam ít được  
chú trọng miêu tả ngoại hình, nếu có  
cũng chỉ là vài chi tiết ngắn gọn như vẻ  
đẹp “rắn rỏi, cương quyết của một  
người có chí khí cao rộng” của Dũng  
hay “vẻ mặt tầm thường và một cuộc  
đời mà nàng biết chắc cũng tầm  
1Trường Đại học Đồng Nai  
Email: nghong78@gmail.com  
90  
TẠP CHÍ KHOA HỌC - ĐẠI HỌC ĐỒNG NAI, SỐ 16 - 2020  
ISSN 2354-1482  
thường” của Thân trong Đoạn tuyệt.  
Nhất Linh và Khái Hưng dồn ngòi bút  
để miêu tả vẻ đẹp của các nhân vật nữ  
như Loan (Đoạn tuyệt); Nhung (Lạnh  
lùng); Thu, Tuyết (Đời mưa gió); Thu,  
Nhạn (Bướm trắng); Mai (Nửa chừng  
xuân)… Tất cả các nhân vật nữ trở  
thành nguồn cảm hứng sáng tạo cho hai  
nhà văn.  
Hà Minh Đức từng khẳng định:  
“Ngoại hình là một khái niệm nhằm chỉ  
hình dáng trang phục, cử chỉ, tác  
phong… tóm lại là toàn bộ những biểu  
hiện tạo nên dáng vẻ bề ngoài của nhân  
vật” [3, tr. 134]. Khi miêu tả các nhân  
vật nữ, Nhất Linh và Khái Hưng đã chú  
ý miêu tả vẻ đẹp ngoại hình. Đó là một  
trong những thủ pháp nghệ thuật quan  
trọng để xây dựng nhân vật. Các tác giả  
miêu tả ngoại hình nhân vật nữ ở hai  
phương diện chủ yếu là vẻ đẹp mang  
tính chất đô thị và vẻ đẹp thân thể.  
con người nói chung và biểu hiện của  
con người hiện đại ở thành thị nói riêng.  
Các nhân vật trong tiểu thuyết của  
Nhất Linh và Khái Hưng đã bày tỏ quan  
điểm và ý thức được vẻ đẹp trở nên quan  
trọng. Chính sắc đẹp là yếu tố tạo sự thu  
hút đối với chính bản thân nhân vật và  
với những người khác giới. Chẳng hạn  
nhân vật Hảo trong Thanh Đức không  
ngần ngại bộc lộ quan điểm coi sắc đẹp  
là vị trí số một trong cuộc đời cô: “Đẹp,  
đó là mục đích của đời nàng. Nàng cho  
một thiếu nữ không đẹp thì không thể  
nào sung sướng được. Thông minh, có  
học vấn thì càng hay nhưng thiếu cái  
nhan sắc cần thiết thì thông minh, học  
vấn cũng bằng thừa, cũng vứt đi. Thông  
minh, có học vấn cũng chỉ làm tôi tớ  
cho nhan sắc mà thôi. Muốn đắc thắng,  
muốn có một tương lai vẻ vang, trước  
hết cần phải đẹp” [5, tr. 1132]. Hảo tin  
chắc như thế, vì nàng luôn nhớ lại, nàng  
ngắm lại cái đời quá khứ vẻ vang của  
mẹ cô. Là một trí thức, Thư trong Đẹp  
cũng có quan niệm như Hảo: “Sống là  
cạnh tranh, mà lúc có sắc đẹp bên mình  
là lúc mình sống nhất, không cạnh tranh  
sao được” [5, tr. 874]. Còn nhân vật  
Hiền trong Trống mái lại cho rằng  
“muốn bình đẳng phải đồng đẳng mà  
trước hết phải đồng đẳng về thân thể  
tráng kiện” [6, tr. 16].  
2. Nội dung  
2.1. Vẻ đẹp mang tính chất đô thị  
Trong “Mô hình tiểu thuyết Tự lực  
văn đoàn”, tác giả Nguyễn Thị Tuyến  
nhấn mạnh: “Nét nhấn mới mẻ trong  
nghệ thuật khắc họa nhân vật của Nhất  
Linh, Khái Hưng, Hoàng Đạo là làm nổi  
bật ở các nhân vật một vẻ đẹp hình thức  
gắn với những trang phục hiện đại, nhất  
là sự tô đậm giới tính và sự trẻ trung”  
[4, tr. 78]. Tinh thần đề cao cái đẹp thể  
chất của quan niệm thẩm mỹ phương  
Tây đã ảnh hưởng sâu sắc và tạo nên ý  
thức coi trọng cái đẹp hình thức, cái đẹp  
thể chất ở nhân vật trong tiểu thuyết của  
Nhất Linh và Khái Hưng. Nhất Linh và  
Khái Hưng quan tâm đến việc thể hiện  
vẻ đẹp của nhân vật qua việc miêu tả  
trang điểm, trang phục. Đây chính là  
yếu tố tạo nên vẻ đẹp ngoại hình của  
Sắc đẹp là yếu tố quan trọng, không  
thể xem nhẹ của lớp người trẻ tuổi trong  
xã hội. Nó còn là điều đáng tự hào của  
họ. Nhung trong Lạnh lùng vừa có cái  
khó chịu vừa có niềm vui nhận thấy  
trong vẻ mặt các chị em nhìn nàng có ý  
khâm phục và thèm muốn nhan sắc của  
mình. Nghĩ đến người bạn tình của  
mình, “Nhung có cái sung sướng ngây  
thơ nghĩ rằng Nghĩa đã nhìn nàng trong  
91  
TẠP CHÍ KHOA HỌC - ĐẠI HỌC ĐỒNG NAI, SỐ 16 - 2020  
ISSN 2354-1482  
một lúc nàng có nét mặt xinh đẹp khác  
thường” [7, tr. 201].  
khuyên của bác sĩ để cơ thể phát triển  
được đều đặn, cân đối. Cô Hồng (Thoát  
ly) không chỉ chú ý đến việc trang điểm  
mà chú ý cả những bộ trang phục hiện  
đại khi đi gặp người tình. Cô chọn cái áo  
nhung đỏ may kiểu mới mà ở nhà cô  
không bao giờ dám mặc, cái áo thắt đáy  
và nở ngực khiến cô trẻ hẳn đi mấy tuổi  
để đi gặp người yêu với hy vọng khi gặp,  
Lương sẽ được chiêm ngưỡng mình với  
vẻ đẹp lộng lẫy. Cô Hiền (Trống mái) ra  
biển chọn cho mình bộ áo tắm sặc sỡ  
làm nổi bật đường nét cơ thể.  
Vẻ đẹp mới gắn liền với quan niệm  
thẩm mỹ thời đại mới, mang lối sống  
của văn hóa đô thị với cách trang phục  
của phương Tây đã thấm vào đời sống  
của người Việt. Đầu thế kỷ XX, phong  
trào Âu hóa diễn ra một cách rầm rộ ở  
các vùng đô thị trong cả nước. Tuy mục  
đích của phong trào này của thực dân  
Pháp là tiêu cực nhưng nó cũng chi  
phối, tạo ra những biến đổi tích cực  
trong nhận thức của người dân thị thành  
về vấn đề bảo vệ và chăm lo thân thể.  
Các nhà văn hiện thực như Nguyễn  
Công Hoan, Vũ Trọng Phụng nhìn sự  
biến đổi này dưới góc nhìn trào phúng,  
châm biếm, chế giễu. Họ nhìn thấy sự  
lai căng, tha hóa trong cách con người  
tiếp cận với trang phục Âu hóa, cách ăn  
mặc nửa ta nửa Tây. Ngược lại, Nhất  
Linh và Khái Hưng lại tìm ra những giá  
trị tiến bộ. Đó là cái quyền của con  
người được tận hưởng. Con người được  
tự do, được làm đẹp, được tôn trọng và  
được hạnh phúc. Đó chính là sản phẩm  
được kiến tạo của thời đại mới khi tiếp  
xúc với văn hóa, tư tưởng, lối sống của  
phương Tây.  
Ý thức được sắc đẹp là yếu tố quan  
trọng và cần thiết trong thời hiện đại,  
các nhân vật nữ đều tự làm đẹp bằng  
cách trang điểm, trang phục cho bản  
thân. Nhiều nhân vật nữ thường làm đẹp  
bằng cách tự trang điểm cho mình.  
Chẳng hạn cô Nhung trong Lạnh lùng:  
“Rời chỗ bóng tối giá lạnh, Nhung cầm  
gương ra ngồi ở bàn về phía có ánh  
nắng lọt vào. Nàng thong thả chải tóc  
rồi thong thả mở hộp phấn mà đã lâu  
lắm nàng chưa dùng đến. Nàng cầm quả  
bông chấm nhẹ lên hai gò má rồi cởi  
cúc áo cánh chấm dần dần xuống cổ,  
xuống vai. Trên da lạnh, nàng khoan  
khoái đưa đi đưa lại cái quả bông êm  
ấm; trước mặt nàng, bụi phấn thơm bay  
tỏa ra trong ánh nắng và làm mờ bóng  
nàng trong gương” [7, tr. 219-220]. Còn  
cô Tuyết trước khi đi đâu cũng đều  
trang điểm sửa sang: mở ví lấy cái  
gương con và cái bông đánh phấn để  
sửa lại nhan sắc (Đời mưa gió). Cùng  
với quan điểm của Nhung và Tuyết,  
nhân vật Hồng (Thoát ly) cũng cho rằng  
đánh phấn và trang điểm là việc rất tự  
nhiên, là việc cần nữa.  
Các nhân vật nữ trong tiểu thuyết  
của Nhất Linh và Khái Hưng thường  
xuyên chú ý việc làm đẹp cho bản thân  
không chỉ là cách trang điểm như thế  
nào mà còn chú ý đến cách ăn mặc, trang  
phục sao cho phù hợp để làm hài lòng  
hoặc gây sự chú ý cho người khác. Cô  
Mai (Nửa chừng xuân) làm đẹp lòng  
người yêu bằng cách thay đổi liên tục  
trang phục theo ý của Lộc đến nỗi ở quê  
ra tỉnh hơn một năm, nàng đã phục sức  
hệt một thiếu nữ tân thời. Cô Hảo (Băn  
khoăn) lựa chọn thực đơn theo lời  
2.2. Vẻ đẹp hình thể  
Nhất Linh và Khái Hưng không chỉ  
92  
TẠP CHÍ KHOA HỌC - ĐẠI HỌC ĐỒNG NAI, SỐ 16 - 2020  
ISSN 2354-1482  
miêu tả vẻ đẹp của các nhân vật nữ qua  
cách trang điểm, trang phục mà còn chú  
trọng miêu tả vẻ đẹp hình thể của nhân  
vật. Các nhân vật nữ đều có ngoại hình  
rất đẹp. Sắc đẹp là yếu tố đầu tiên gây  
thiện cảm với mọi người. Trong tiểu  
thuyết của Nhất Linh và Khái Hưng,  
việc thể hiện vẻ đẹp ngoại hình luôn  
gắn liền với nhu cầu giải phóng cảm  
giác của con người cá nhân - nhu cầu  
thưởng thức cái đẹp. Tất cả các nhân vật  
nữ trong tiểu thuyết của Nhất Linh và  
Khái Hưng đều được miêu tả một cách  
ấn tượng cho người đọc là họ rất xinh  
đẹp. Nếu con người trong văn học truyền  
thống yêu nhau vì nghĩa, trọng nhau vì  
tài thì con người trong tiểu thuyết của  
Nhất Linh và Khái Hưng được miêu tả  
sắc đẹp gây ấn tượng đầu tiên mang đến  
cảm giác trong tình yêu. Trong Hồn  
bướm mơ tiên, Ngọc đã thú nhận với chú  
tiểu Lan: “Thưa ni cô, ni cô không ngại,  
tôi xin thú thực với ni cô rằng tôi yêu ni  
cô, tôi yêu ngay từ lúc còn tưởng ni cô là  
trai. Ni cô là một người thông minh, đĩnh  
độ xinh đẹp như thế thì ai lại không yêu  
được” [5, tr. 48]. Lộc và họa sĩ Bạch Hải  
trong Nửa chừng xuân có cảm tình và yêu  
Mai ngay từ phút đầu có lẽ vì Mai đẹp.  
Vẻ đẹp ngoại hình được miêu  
sự kết hợp hài hòa giữa nét đẹp truyền  
thống và hiện đại. Đó là vẻ đẹp của mái  
tóc dài, làn da trắng, đôi mắt đen. Tuy  
nhiên những vẻ đẹp ấy được tôn lên bởi  
ý thức chăm chút của các nhân vật. Họ  
đã ý thức được sắc đẹp là yếu tố đầu  
tiên gây thiện cảm. Chính vì thế, khi  
đọc tiểu thuyết của Nhất Linh và Khái  
Hưng, người đọc quý trọng các cô gái  
thành thị có học thức và rất xinh đẹp.  
Ngoại hình của các cô hiện ra dần dần  
với những đường nét ấn tượng về vẻ  
đẹp bên ngoài.  
Vẻ đẹp của Nhung chỉ thấp thoáng  
hiện ra ở từng đoạn điểm xuyết. Lần thứ  
nhất, khi tác giả tả nàng tắm ở phần đầu  
tác phẩm: “Nàng cởi áo cánh rồi vội  
vàng lấy gáo múc đầy thau nước, giội  
mạnh từ cổ xuống chân dưới bóng  
trăng, hai bàn tay tròn trĩnh của nàng đã  
trắng lại càng trắng hơn” [7, tr.193-  
194]. Lần thứ hai, ở đoạn kết thúc tác  
phẩm: “Mặc dù trời rét, Nhung cởi tà áo  
trong để lộ hai cánh tay trắng tròn trĩnh”  
[6, tr. 268]. Ngoại hình đầy gợi cảm của  
Hiền (Trống mái) lúc thì hiện ra khi  
nàng thay đổi trang phục: “Bộ áo tắm  
màu xanh non rất ngắn để hở cặp đùi  
hồng hào, cái ngực trắng bong và cái  
lưng lằn những bắp thịt” [6, tr. 13]. Khi  
thì vẻ đẹp đó được miêu tả trong sự so  
sánh với người mẹ: “Hai người lặng lẽ  
đi ra bãi biển. Bà Hậu trong cái áo  
khoác vải bông trắng dài chấm mắt cá  
trông còn khỏe mạnh, cứng cáp. Đi bên  
cạnh bà, Hiền như một cây mạ non  
đương bồng bột lớn và chứa đầy nhựa  
buổi đầu xuân. Một tấm nhan sắc hoạt  
động, hùng tráng, thanh khiết trái ngược  
với thứ nhan sắc nhu nhược, ủy mị, kín  
đáo biểu hiện của dục tình” [6, tr. 15].  
Điều đặc biệt là Nhất Linh và Khái  
thông qua sự cảm nhận trực tiếp của  
các nhân vật khác, hoặc tự nhân vật  
cảm nhận về mình. Dù được miêu tả  
qua con mắt của bất kỳ nhân vật nào  
thì các tác giả luôn chú ý khắc họa  
những đường nét gợi hình, gây ấn  
tượng. Vẻ đẹp dịu dàng, thánh thiện  
như Thu hay hiện thân của sự cám dỗ  
như Tuyết (Đời mưa gió) thì họ đều  
khẳng định được vẻ đẹp của mình.  
Qua lăng kính của các nhà văn, vẻ  
đẹp hình thể của những nhân vật nữ là  
93  
TẠP CHÍ KHOA HỌC - ĐẠI HỌC ĐỒNG NAI, SỐ 16 - 2020  
ISSN 2354-1482  
Hưng đã đồng quan điểm khi đặt ngòi  
bút sáng tác. Hai nhà văn nhường chỗ  
cho một số nhân vật nam trong tác  
phẩm cảm nhận và đánh giá vẻ đẹp của  
các nhân vật nữ. Trước tiên là vẻ đẹp  
của Nhung trong Lạnh lùng qua sự  
chiêm ngưỡng của bạn trai là sự hấp  
dẫn từ “khuôn mặt diễm lệ, tươi sáng  
và hai con mắt long lanh”. Hay vẻ đẹp  
của Lan trong Hồn bướm mơ tiên gây  
sự chú ý cho Ngọc là vẻ đẹp của “nước  
da trắng mát”. Ngoại hình của Tuyết  
(Đời mưa gió) không hiện ra rõ nét  
ngay một lúc mà hiện ra qua sự cảm  
nhận bất chợt của Chương ở những  
thời điểm khác nhau. Có khi giữa  
những lời đối thoại, Chương bỗng nhận  
ra vẻ đẹp quyến rũ trên khuôn mặt  
Tuyết: “Tuyết vừa cười, vừa liếc mắt  
long lanh hoạt động nhìn Chương một  
cách tình tứ. Cặp môi bôi sáp hình trái  
tim nhếch một nụ cười làm hai lúm  
đồng tiền ở hai bên má mơn mởn như  
trái đào Lạng Sơn mới hái” [8, tr. 156].  
Có khi tác giả còn miêu tả ngoại hình  
của Tuyết với vẻ đẹp thoáng hiện ra ở  
hai bàn tay: “Tuyết đương ngồi cặm cụi  
mạng chiếc áo lót. Chương đứng dừng  
lại ngắm cánh tay trắng muốt, mềm mại  
cử động” [8, tr. 173]. Vẻ đẹp cuốn hút  
của Lan Hương trong Thanh Đức qua  
cảm xúc của Cảnh là một vẻ cuốn hút  
của cái đẹp “tình tứ, âm thầm, yêu  
đương và bí mật, nhất là bí mật, bí ẩn ở  
cái miệng nhỏ có một vẻ mệt nhọc và ít  
nói ở cặp mắt sáng to và sâu che sau  
hàng mi dài và cong lên” [5, tr. 1019].  
Có khi Nhất Linh và Khái Hưng đã  
bỏ vào phong bì, rồi đứng dậy vào  
buồng thay áo tắm. Mặc xong nàng đưa  
tay nắm cặp đùi chắc nịch và xoa bộ  
ngực nở nang, khoan khoái, sung sướng  
thở ra một hơi dài… nàng vừa thấy  
bóng mình lờ mờ in nghiêng vào một  
bên cửa kính. Tuy những miếng kính  
phản chiếu không được rõ ràng tấm  
thân đầy đặn cân đối của nàng nhưng  
nàng cũng ngắm thấy đường lưng  
thẳng, nét ngực phồng và cái bụng thon  
thon” [6, tr. 12].  
Trong tiểu thuyết của Nhất Linh và  
Khái Hưng, có một điểm đáng chú ý là  
khi miêu tả ngoại hình, các tác giả luôn  
chú ý miêu tả đôi mắt của các nhân vật  
nữ. Đôi mắt của nhân vật nữ chính đều  
được miêu tả rất đẹp. Những đôi mắt  
đẹp là sự diễn tả thế giới tâm hồn của  
nhân vật. Đôi mắt của Mai (Nửa chừng  
xuân) với “quầng mắt đen sâu hoắm  
càng làm tăng vẻ rực rỡ long lanh của  
hai con ngươi sáng dịu như hai ngôi sao  
lấp lánh sau làn mây mỏng”. Đôi mắt  
đó luôn biểu hiện rõ tính cách của nàng:  
dịu dàng, trong trắng nhưng đầy nghị  
lực. Trong đáy mắt long lanh của Hồng  
(Thoát ly) chứa đựng một tình yêu nồng  
nàn mà Lương đã cảm nhận được: “Trời  
ơi, đôi con mắt mới tình tứ làm sao, như  
muốn trao cả linh hồn cho mình. Đôi  
con mắt đáng giá nghìn vàng” [5, tr.  
717]. Hay Nghĩa (Lạnh lùng) luôn đọc  
được suy nghĩ trong đôi mắt của Nhung  
như trao hết linh hồn cho người mình  
yêu: “hai con mắt đen lóng lánh nhìn  
chàng” [7, tr. 209]. Đôi mắt “ướt và dịu  
dàng” của Tuyết trong Đời mưa gió báo  
cho Chương biết rằng chàng nghĩ lầm  
khi nghi ngờ tình yêu của nàng.  
để cho nhân vật cảm nhận về vẻ đẹp của  
mình. Hiền trong Trống mái cảm nhận  
về vẻ đẹp ngoại hình đầy quyến rũ của  
thân thể mình: “Hiền gấp vội bức thư  
Nhất Linh và Khái Hưng miêu tả  
thân thể người phụ nữ quyến rũ, gắn với  
94  
TẠP CHÍ KHOA HỌC - ĐẠI HỌC ĐỒNG NAI, SỐ 16 - 2020  
ISSN 2354-1482  
biểu hiện về sắc dục. Cái đẹp được  
miêu tả một cách trực diện, thành một  
quan niệm thẩm mỹ rất Tây. Không chỉ  
gợi vẻ tình tứ, hấp dẫn từ “cặp mắt to,  
đen và sáng long lanh như ướt”, “gò má  
ửng hồng rất trẻ, rất tươi, kiêu hãnh một  
cách ngây thơ”, từ “nước da hồng hào”,  
“cặp môi tươi thắm”, “hai má đỏ hây  
hây”, “đôi má hồng đào”, “hai bàn tay  
tròn trĩnh”, “cái cổ tròn trắng dịu” của  
các cô nàng… Nhất Linh và Khái Hưng  
còn có ý thức tô đậm những đường nét  
mang tính sắc dục ở người phụ nữ như  
“thân hình vừa thướt tha vừa nở nang”,  
“bộ ngực nở nang chứa đầy sinh lực”  
của cô gái dậy thì (Lan trong Đẹp), “cặp  
đùi chắc nịch”, “đường lung thẳng, nét  
ngực phồng và cái bụng thon thon”  
(Hiền trong Trống mái)… Nhất Linh và  
Khái Hưng miêu tả một cách chân thực  
vẻ đẹp của con người mà trước hết nhấn  
mạnh nét đẹp thân thể đúng với vẻ đẹp  
thế tục của nhân vật. Đó là vẻ đẹp tự  
thân, là yếu tố giúp cho nhân vật khẳng  
định chính mình. Vẻ đẹp ngoại hình còn  
là chất xúc tác trong các mối quan hệ  
giữa các nhân vật. Trong Đời mưa gió,  
Chương là một chàng trai có tấm lòng  
nhân hậu và vị tha thế mà khi thấy Tuyết  
tả tơi từ “đời mưa gió” trở về, Chương  
đã có suy nghĩ: “Có sắc đẹp mới có thể  
khiến kẻ giận mình tha thứ. Nếu không  
thì van lơn vô ích” [8, tr. 249]. Thậm chí  
Tuyết cũng thấu hiểu được tình cảm của  
Chương khi sắc đẹp của mình đã tàn  
phai: “sắc đẹp đã tàn phai, ngày xanh  
mòn mỏi thì còn đâu là ái tình, họa  
chăng còn lại chút tình trắc ẩn với kẻ  
phiêu lưu khốn nạn” [8, tr. 253-254].  
Tuyết hối hận vì đã trở về. Nàng không  
đau buồn vì Chương không còn yêu  
nàng nữa mà xót xa vì hình ảnh xuân  
sắc của nàng đã không còn lại bóng  
dáng trong tâm hồn Chương: “Nếu ta  
biết chàng yêu ta đến thế thì ta đừng  
đến nhà chàng có hơn không! Chàng sẽ  
mãi mãi sống với hình ảnh không già  
của ta” [8, tr. 251]. Trong bối cảnh của  
thời đại, Nhất Linh và Khái Hưng cho  
ta thấy một quan niệm mới về tình yêu.  
Con người được quyền tự do cảm mến,  
yêu thương nhau không chỉ vì nghĩa vì  
tình như truyền thống mà trước hết vì  
vẻ đẹp cuốn hút của thân thể. Sự ảnh  
hưởng của văn hóa phương Tây là  
luồng gió mới tạo nên quan niệm sống  
mới của con người trong xã hội.  
Nhất Linh và Khái Hưng miêu tả  
ngoại hình các nhân vật chưa thực sự rõ  
nét kiểu như các nhà văn hiện thực  
(Ngô Tất Tố, Nguyễn Công Hoan, Nam  
Cao, Vũ Trọng Phụng…). Chỉ qua  
những nét chấm phá về việc miêu tả  
ngoại hình của nhân vật, người đọc có  
thể hình dung những nhân vật cụ thể  
trong sáng tác của hai nhà văn. Điều đó  
cũng giúp người đọc dễ dàng nhận ra  
các nhà văn trong Tự lực văn đoàn đã  
đề cao vẻ đẹp trần tục và cuốn hút của  
các nhân vật nữ.  
3. Kết luận  
Nhất Linh và Khái Hưng là những  
nhà văn có nhiều đóng góp vào quá  
trình hiện đại hóa của tiểu thuyết Việt  
Nam nửa đầu thế kỷ XX. Trong từng  
chặng đường của khoảng mười năm  
sáng tác, tiểu thuyết của các nhà văn đã  
đạt những thành tựu lớn về số lượng,  
về phương diện nội dung và hình thức  
nghệ thuật. Trong đó, nghệ thuật xây  
dựng ngoại hình nhân vật nữ là một  
trong những phương diện tiêu biểu.  
Các nhà văn tập trung miêu tả vẻ đẹp  
mang tính chất đô thị và vẻ đẹp hình  
95  
TẠP CHÍ KHOA HỌC - ĐẠI HỌC ĐỒNG NAI, SỐ 16 - 2020  
ISSN 2354-1482  
thể của các nhân vật nữ. Đó chính là vẻ  
đẹp thể chất của con người trong tiểu  
thuyết Tự lực văn đoàn. Đồng thời đó  
cũng là phương diện tiêu biểu nhất cho  
con người cá nhân thị thành - lớp  
người mới, nam nữ thanh niên trí thức  
Tây học. Vẻ đẹp ngoại hình các nhân  
vật nữ thể hiện ý thức mới về giá trị  
con người. Từ đó cho thấy hai thành  
viên tiêu biểu trong Tự lực văn đoàn đã  
tạo ra những giá trị mới trong cách  
nhìn nhận về con người. Đó là sự tiến  
bộ về bút pháp miêu tả ngoại hình nhân  
vật nữ trong tiểu thuyết của Nhất Linh  
và Khái Hưng.  
TÀI LIỆU THAM KHẢO  
1. Phương Lựu (chủ biên) (1997), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội  
2. Tô Hoài (1977), Sổ tay viết văn, Nxb Tác phẩm Mới, Hà Nội  
3. Hà Minh Đức (2000), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội  
4. Nguyễn Thị Tuyến (2004), “Mô hình tiểu thuyết Tự lực văn đoàn”, Luận án  
Tiến sĩ Ngữ văn, Đại học Sư phạm Hà Nội  
5. Phan Trọng Thưởng - Nguyễn Cừ (giới thiệu và tuyển chọn) (2001), Văn  
chương Tự lực văn đoàn, tập 2, Nxb Giáo dục, Hà Nội  
6. Khái Hưng (2000), Trống mái, Nxb Văn nghệ TP. Hồ Chí Minh  
7. Phan Trọng Thưởng - Nguyễn Cừ (giới thiệu và tuyển chọn) (2001), Văn  
chương Tự lực văn đoàn, tập 1, Nxb Giáo dục, Hà Nội  
8. Phan Trọng Thưởng - Nguyễn Cừ (giới thiệu và tuyển chọn) (2001), Văn  
chương Tự lực văn đoàn, tập 3, Nxb Giáo dục, Hà Nội  
THE ART OF DESCRIPTION OF WOMEN CHARACTER’ S APPEARANCE  
IN SOME NOVELS OF NHAT LINH AND KHAI HUNG  
ABSTRACT  
Tu luc van doan was a literary organization with guidelines, clear purpose and  
its own mouthpiece. As being main writers in Tu luc van doan group, Nhat Linh and  
Khai Hung created a new literary phenomenon of Vietnamese literature from 1930 to  
1945. The novels of Nhat Linh and Khai Hung show a way of looking at new people  
in contemporary society. The success of Nhat Linh and Khai Hung in building the  
character has focused on describing fully the appearance and inner beauty. To some  
extent, describing the appearance of women characters is a typical feature, one of  
the top criteria that the two writers set out in the process of building their characters.  
Keywords: Nhat Linh and Khai Hung, novel, women character, appearance  
(Received: 20/2/2020, Revised: 2/3/2020, Accepted for publication: 12/3/2020)  
96  
pdf 7 trang Hứa Trọng Đạt 09/01/2024 25380 Free
Bạn đang xem tài liệu "Nghệ thuật miêu tả ngoại hình nhân vật nữ trong một số tiểu thuyết của Nhất Linh và Khái Hưng", để tải tài liệu gốc về máy hãy click vào nút Download ở trên

File đính kèm:

  • pdfnghe_thuat_mieu_ta_ngoai_hinh_nhan_vat_nu_trong_mot_so_tieu.pdf